PALESTINE se mutalliq ahem malumaat 👌zaroor padhein

Aapke bachchhe bhale aapse poochhein ya na poochhein aap unhe ye zaroor btaya keejiye k ham Palestine se isliye muhabbat karte hain ki:

02: Hazrat Ibrahim (عليه السلام)ne Filisteen ki taraf hijrat farmayi.

01: Ye Palestine Ambiya (عليه السلام) ka maskan aur sarzameen rahi hai.

03: Allah Tabaarak o Ta’ala ne Hazrat Loot (عليه السلام) ko us azaab se nijaat di jo unki qaum pr usi jagah nazil hua tha.

04: Hazrat Dawood (عليه السلام) ne isi sarzameen par sakoonat rakhi aur yahin apna 1️⃣ mehraab bhi tameer farmaya.

05: Hazrat Suleman (عليه السلام) isi mulk mein baith kar poori duniya par hukoomat farmaya karte the.

06: Chiyonti ka wo mash-hoor qissa jismein ek chiyonti ne apni baqi sathiyon se kaha tha ” A chyontiyon apne bilon mein ghus jao” yahin 8s mulk me waqe Asqalan sheher ki ek wadi mein paish aaya tha jiska naam ba’ad mein wadi-un-Namal ” chiyontiyon ki wadi” rakh diya gaya tha.

07: Hazrat Zakariya (عليه السلام) ke mehraab bhi isi sheher mein hai.

08: Hazra Moosa (عليه السلام) ne isi mulk ke baare me apne sathiyon se kaha tha k is muqaddas sheher mein dakhil ho jao. Unhone is sheher ko muqaddas is sheher ke shirk se paak hone aur ambiya (عليه السلام) ka maskan hone ki wajah se kaha tha.

09: Is sheher mein kai mu’ajjizaat waqoo-pazeer hue jismein ek kunwari bibi Mariyam ke batan se Hazrat Eisa (عليه السلام) ki wilaadat mubaraka bhi hai.

10: Hazrat Eisa (عليه السلام) ko jab unki qaum ne qatl karna chaha to Allah Tabaarak o Ta’ala ne unhe isi sheher se aasmaan par utha liya tha.

11: Wilaadat ke ba’ad jab aurat apni jismaani kamzori ki intiha par hoti hai khajoor ke tane ko hila dena bhi ek mu’ajjiza e Ilaahi hai.

12: Qayaamqt ki alaamaat me se ek Hazrat Eisa (عليه السلام) ka wapis Zameen par tashreef isi sheher ke maqaam safed Minar ke pas hoga.

13: Isi sheher ke hi maqaam Baab e Lud par Hazrat Eisa (عليه السلام) Maseeh Dajjal ko qatl karenge.

14: Palestine hi arz e mehshar hai.

15: Isi sheher se hi yajooj-majooj ka zameen me qitaal aur fasaad ka kaam shuru hoga.

16: is sheher mein waqoo-pazeer hone wale qisson mein ek qissa Taloot aur Jaloot ka bhi hai.

17: Palestine ko Namaz ki farziyat ke ba’ad musalmaano ka Qibla e awwal hone ka aijaaz bhi hasil hai. Hijrat ke baad Hazrat Jibraeel (عليه السلام) dauraan e Namaz hi hukme Rabbi se Aaqaa (عليه السلام) ko Masjid 🕌 Aqsaa (Palestine) se Baitullaah ka’aba musharrafa 🕋 (Makka Mukarrama) ki taraf rukh kara gaye the jis Masjid mein ye waqia paish aaya wo Masjid aaj bhi Masjid Qiblatain kehlaati hai.

18: Huzoor e Akram(ﷺ) meraj ki raat aasamaan par jane se pehle Makka Mukarrama se yahan Bait ul Muqaddas (Palestine) laaye gaye.

19: Sarkaar e do Aalam (ﷺ) ki iqtida me Ambiya (عليه السلام) ne yahan namaz adaa farmaayi is tarahPalestine ek baar phir ambiya (عليه السلام) ka maskan ban gaya.

20: Sayyedna Abuzarؓ ) kehte hain ki maine Rasoolullah (ﷺ) se arz kiya ke zameen par sabse pehli Masjid kounsi banayi gyi? To aap (ﷺ) ne farmaaya k Masjid al Haraam 🕋 (ya’ani Khana Ka’aba). Maine arz kiya ke phir kounsi? (Masjid banaayi gayi to) Aap (ﷺ) ne farmaya k Masjid Al-Aqsaa 🕌 (ya’ani Bait-ul-Muqaddas). Maine phir arz kiya k in dono ke darmiyaan kitna faasla tha? Aap (ﷺ) ne farmaya 40 baras ka aur Tu jahaan bhi Namaz ka waqt paale, wahin namaz adaa kar le pas wo Masjid 🕌 hi hai.

21: Wisaal Habeebuna (ﷺ) ke baad Hazrat Abubakar ؓ ) ko irtidaad ke fitne aur deegar kayi mashaakil se nimatne ke liye askari aur afraadi quwwat ki ashad zaroorat ke ba-wajood bhi arz e Shaam (Palestine) ki taraf aap (ﷺ) ka tayyar karda lashkar bhejna bhi ek na-qaabil faraamosh haqeeqat hai.

22: Islaam ke sunehre daur e Farooqi me Duniya bhar ki fatoohaat ko chhod kar mehez Palestine ki Fatah ke liye khud Sayyedna Umar ka chal kar jana aur yahan par jaa kar Namaz adaa karna is sheher ki azmat ko ujaagar karta hai.

23: Doosri bar ba’eena me’araaj ki raat baroz Juma 27 Rajab 583 hijri ko Salahuddeen Ayyoobi ke hathon is sheher ka dobarah fatah hona bhi ek nishaani hai.

24: Bait ul Muqaddas ka naam Quds Quraan se pehle tak hua karta tha Quraan nazil hua to iska naam Masjid e Aqsaa 🕌 rakh diya gaya tha. Quds is sheher ki us taqdees ki wajah se hai jo use doosre shehron se mumtaz karti hai. Is sheher ke husool aur use Romiyon ke jabar o istibdaad se bachane ke liye 5000 se zyadah Sahaaba e karaam Rizwanullah Alaihim ajma’een ne jaam e shahadat ka baab aaj tak band nahi hua, silsila abhi tak chal raha hai. ye sheher is tarah shaheedon ka sheher hai.

25: Masjid Aqsaa 🕌 aur balad Shaam ki ahemiyat bilkul Hramen al Sharifen 🕋 jaisi hi hai. Jab Quraan-paak ki ye aayat-
(والتين والزيتون وطور سينين وهذا البلد الأمين)
Nazil hui to Ibn e Abbas kehte hain k hamne balaad Shaam ko “At-teen” anjeer se, balaad Palestine ko “Az-zaitoon” zaitoon se aur At-Toor-Seeneen ko misr ke pahad ⛰ koh e Toor jis par jakar Hazrat Moosa (عليه السلام) Allah paak se kalam kiya karte the se istidlaal kiya.

26: Aur Quraan paak ki ye aayat Mubarak
(ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر أن الأرض يرثها عبادي الصالحون)
se ye istidlaal liya gaya k ummat e Muhammad haqeeqat mein is muqaddas sar-zameen ki waris hai.

27: Palestine ki azmat ka andaza is baat se bhi lgaya ja sakta hai yahan par padhi jane wali har Namaz ka ajar 500 guna badha kar diya jata hai.

MASJID 🕌 AQSA, QIBLA AWWAL 

Hazrat bra bin aazib ؓ ) anhu farmate hai: Humne nabi e kareem (ﷺ) Ke hamrah 16 ya 17 mahine tak baitul muqaddas ki taraf munh krke namaz padhi-Fir Allah ta’ala ne hame ka’aba 🕋 ki taraf rukh karne ka hukm diya ,( Sahi bukhari 4492) 

Jab tak musalmano ka baitullah qiblah mukarrar nahi hua tha, us waqt tak musalmano ka qibla awwal masjid 🕌 aqsa thi ,is khuli haqiqat ko samne rakhte huye musalmano ke dil me masjid 🕌 aqsa ka jo maqaam hona chahiye woh bilkul wadeh hai.

MASJID 🕌 AQSA ME NAMAZ KI ADAIGIGUNAHON SE SAFAI KA ZARIYA❗️

Hazrat Abdullah bin umar ؓ ) anhu se riwayat he keRasoolullah (ﷺ) ne irshad farmaya :Hazrat suleman bin dawood (عليه السلام) ne jab baitul muqaddas ki tameer farmai to allah ta’ala se 3️⃣cheezein mangi :

(01)Allah se manga ke woh logon ke muqadmaat ke ese fesle kre jo Allah ke fesle ke muafiq ho,To inhe ye cheezein de di gai, 

(02) Unhone Allah ta’ala se esi saltanat mangi jo inke baad kisi ko na mili ho,To inhe ye bhi de di gai,

(03) Or jab woh masjid 🕌 ki tameer se farig huye to Allah se sawal kiya” Jo bhi shaks is masjid 🕌me namaz padhne ki niyat se aye to woh gunaho se paak ho kr ese nikle jese ke aaj hi iski maa ne ese jana ho”(Sunan e nasai: 692)

FATAH BAITUL MUQADDAS SULTAN SALAHUDDEEN AYYUBI ( ؒ )

Sultan salahuddeen yusuf bin ayyub,sun 1138(ﻋ)me iraq  ke sehar takreet me peda huye – Sultan salahuddeen ayyubi ( ؒ ) ne masr, shaam,yamen, iraq or shaam par hukumat ki or 20 saal ki umr me takiriban 100 se zaid jange ladi, jime woh salebiyon or yurop mushtarka afwaj ko musalsal shikast se do chaar karte rahe or bil aakhar sar zameen muqaddas, Palestine se inhe piche dhakel diya or 1187 (ﻋ) me baitul muqaddas bhi inse azaad krwa liya- baitul muqaddastakriban ek sadi tak selebyon ke kabze me rehne ka baad sultan salahuddeen ayyubi ( ؒ ) ki koshisho se azaad hua,Duniya e magrib ne esa jri nidar or humdil Fateh shayad hi dekha ho -Baitul muqaddas ki jeet salahuddeen ayyubi rh ka azeem ush shaan karnama tha- Sultan salahuddeen ayyubi ( ؒ ) ne 29 safr, sun 589(ﻫ) ba mutabiq 1193( ٔ ) me wafaat pai or shaam ke mojudah dr hukumat Damishq ki masjid 🕌 umeyyah me inhe sapurd khaak kiya gaya ,,,,DUA FARMAYE KE ALLAH FIR SE IS UMMAT ME SALAHUDDEEN AYYUBI ( ؒ ) JESE LOG PEDA FARMAYE (AMEEN SUMMA AAMEEN) 

فلسطین سے متعلق اہم معلومات👌🏻
ضرور پڑھیں

آپ کے بچے بھلے آپ سے پوچھیں یا نا پوچھیں، آپ انہیں یہ ضرور بتایا کیجیئے کہ ہم فلسطین سے اس لیئے محبت کرتے ہیں کہ:
01: یہ فلسطین انبیاء علیھم السلام کا مسکن اور سر زمین رہی ہے۔
02: حضرت ابراہیم علیہ السلام نے فلسطین کی طرف ہجرت فرمائی۔
03: اللہ تبارک و تعالیٰ نے حضرت لوط علیہ السلام کو اس عذاب سے نجات دی جو ان کی قوم پر اسی جگہ نازل ہوا تھا۔
04: حضرت داؤود علیہ السلام نے اسی سرزمین پر سکونت رکھی اور یہیں اپنا ایک محراب بھی تعمیر فرمایا۔
05: حضرت سلیمان علیہ اسی ملک میں بیٹھ کر ساری دنیا پر حکومت فرمایا کرتے تھے۔
06: چیونٹی کا وہ مشہور قصہ جس میں ایک چیونٹی نے اپنی باقی ساتھیوں سے کہا تھا “اے چیونٹیو، اپنے بلوں میں گھس جاؤ” یہیں اس ملک میں واقع عسقلان شہر کی ایک وادی میں پیش آیا تھا جس کا نام بعد میں “وادی النمل – چیونٹیوں کی وادی” رکھ دیا گیا تھا۔
07: حضرت زکریا علیہ السلام کا محراب بھی اسی شہر میں ہے۔
08: حضرت موسیٰ علیہ السلام نے اسی ملک کے بارے میں اپنے ساتھیوں سے کہا تھا کہ اس مقدس شہر میں داخل ہو جاؤ۔ انہوں نے اس شہر کو مقدس اس شہر کے شرک سے پاک ہونے اور انبیاء علیھم السلام کا مسکن ہونے کی وجہ سے کہا تھا۔
09: اس شہر میں کئی معجزات وقوع پذیر ہوئے جن میں ایک کنواری بی بی حضرت مریم کے بطن سے حضرت عیسٰی علیہ السلام کی ولادت مبارکہ بھی ہے۔
10: حضرت عیسیٰ علیہ السلام کو جب اُن کی قوم نے قتل کرنا چاہا تو اللہ تبارک و تعالیٰ نے انہیں اسی شہر سے آسمان پر اُٹھا لیا تھا۔
11: ولادت کے بعد جب عورت اپنی جسمانی کمزوری کی انتہاء پر ہوتی ہے ایسی حالت میں بی بی مریم کا کھجور کے تنے کو ہلا دینا بھی ایک معجزہ الٰہی ہے۔
12: قیامت کی علامات میں سے ایک حضرت عیسیٰ علیہ السلام کا زمین پر واپس تشریف اسی شہر کے مقام سفید مینار کے پاس ہوگا۔
13: اسی شہر کے ہی مقام باب لُد پر حضرت عیسٰی علیہ السلام مسیح دجال کو قتل کریں گے۔
14: فلسطین ہی ارض محشر ہے۔
15: اسی شہر سے ہی یاجوج و ماجوج کا زمین میں قتال اور فساد کا کام شروع ہوگا۔
16: اس شہر میں وقوع پذیر ہونے والے قصوں میں سے ایک قصہ طالوت اور جالوت کا بھی ہے۔
17: فلسطین کو نماز کی فرضیت کے بعد مسلمانوں کا قبلہ اول ہونے کا اعزاز بھی حاصل ہے۔ ہجرت کے بعد حضرت جبرائیل علیہ السلام دوران نماز ہی حکم ربی سے آقا علیہ السلام کو مسجد اقصیٰ (فلسطین) سے بیت اللہ کعبہ مشرفہ (مکہ مکرمہ) کی طرف رخ کرا گئے تھے۔ جس مسجد میں یہ واقعہ پیش آیا وہ مسجد آج بھی مسجد قبلتین کہلاتی ہے۔
18: حضور اکرم صل اللہ علیہ وسلم معراج کی رات آسمان پر لے جانے سے پہلے مکہ مکرمہ سے یہاں بیت المقدس (فلسطین) لائے گئے۔
19: سرکار دو عالم صلی اللہ علیہ و علیٰ آلہ وسلم کی اقتداء میں انبیاء علیھم السلام نے یہاں نماز ادا فرمائی۔ اس طرح فلسطین ایک بار پھر سارے انبیاء کا مسکن بن گیا۔
20: سیدنا ابو ذرؓ کہتے ہیں کہ میں نے رسول اللہﷺ سے عرض کیا کہ زمین پر سب سے پہلی مسجد کونسی بنائی گئی؟ تو آپﷺ نے فرمایا کہ مسجد الحرام(یعنی خانہ کعبہ)۔ میں نے عرض کیا کہ پھر کونسی؟ (مسجد بنائی گئی تو) آپﷺ نے فرمایا کہ مسجد الاقصیٰ (یعنی بیت المقدس)۔ میں نے پھر عرض کیا کہ ان دونوں کے درمیان کتنا فاصلہ تھا؟ آپﷺ نے فرمایا کہ چالیس برس کا اور تو جہاں بھی نماز کا وقت پالے ، وہیں نماز ادا کر لے پس وہ مسجد ہی ہے۔
21: وصال حبیبنا صل اللہ علیہ وسلم کے بعد حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ کو ارتداد کے فتنہ اور دیگر
کئی مشاکل سے نمٹنے کیلئے عسکری اور افرادی قوت کی اشد ضرورت کے باوجود بھی ارض شام (فلسطین) کی طرف آپ صلی اللہ علیہ وسلم کا تیار کردہ لشکر بھیجنا بھی ایک ناقابل فراموش حقیقت ہے۔
22: اسلام کے سنہری دور فاروقی میں دنیا بھر کی فتوحات کو چھوڑ کر محض فلسطین کی فتح کیلئے خود سیدنا عمر کا چل کر جانا اور یہاں پر جا کر نماز ادا کرنا اس شہر کی عظمت کو اجاگر کرتا ہے۔
23: دوسری بار بعینہ معراج کی رات بروز جمعہ 27 رجب 583 ھجری کو صلاح الدین ایوبی کے ہاتھوں اس شہر کا دوبارہ فتح ہونا بھی ایک نشانی ہے۔
24: بیت المقدس کا نام قدس قران سے پہلے تک ہوا کرتا تھا، قرآن نازل ہوا تو اس کا نام مسجد اقصیٰ رکھ گیا۔ قدس اس شہر کی اس تقدیس کی وجہ سے ہے جو اسے دوسرے شہروں سے ممتاز کرتی ہے۔ اس شہر کے حصول اور اسے رومیوں کے جبر و استبداد سے بچانے کیلئے 5000 سے زیادہ صحابہ کرام رضوان اللہ علیھم اجمعین نے جام شہادت نوش کیا۔ اور شہادت کا باب آج تک بند نہیں ہوا، سلسلہ ابھی تک چل رہا ہے۔ یہ شہر اس طرح شہیدوں کا شہر ہے۔
25: مسجد اقصیٰ اور بلاد شام کی اہمیت بالکل حرمین الشریفین جیسی ہی ہے۔ جب قران پاک کی یہ آیت (والتين والزيتون وطور سينين وهذا البلد الأمين) نازل ہوئی ّ تو ابن عباس کہتے ہیں کہ ہم نے بلاد شام کو “التین” انجیر سے، بلاد فلسطین کو “الزیتون” زیتون سے اور الطور سینین کو مصر کے پہاڑ کوہ طور جس پر جا کر حضرت موسیٰ علیہ السلام اللہ پاک سے کلام کیا کرتےتھے سے استدلال کیا۔
26: اور قران پاک کی یہ آیت مبارک (ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر أن الأرض يرثها عبادي الصالحون) سے یہ استدلال لیا گیا کہ امت محمد حقیقت میں اس مقدس سر زمین کی وارث ہے۔
27: فلسطین کی عظمت کا اندازہ اس بات سے بھی لگایا جا سکتا ہے یہاں پر پڑھی جانے والی ہر نماز کا اجر 500 گنا بڑھا کر دیا جاتا ہے۔