☂️🐏🔪 🐏🔪🐏🔪🐏🔪🐏☂️
*🌴Qurbani ke fazail :↔️
Qurbani ka bada sawab hai.Nabi kareem(ﷺ)ne farmaya he ke qurbani ke dinon me qurbani se ziyada koi cheez Allah taala ko pasand nahi, In dinon me yeh naik kaam sab nakiyon se badh kar hai. Or qurbani karte waqt yani zibah karte waqt khoon🩸ka jo qatra zameen par girta hai to zameen taq pohanchne se pehe hi Allah taala ke paas maqbool ho jata hai to khushi se or khoob dil💓 khol kar qurbani kiya karo.or aap (ﷺ) ne farmaya hai ke qurbani 🐃 🐏 🐐 ke badan par jitne baal hote he har har baal ke badle me aik aik neki likhi jati hai. subhaan Allah bhala sochne ki baat hai ke isse badh kar or kya sawab hoga ke aik qurbani karne se hazaron lakhon naikian mil jati hain. bhed 🐏 ke badan par jitne baal hote hain agar koi subah se shaam tak gine tab bhi nah gin paaye ga sochne ki baat hai ke kitni naikian hui.badi deen daari ki baat to yeh hai ke agar kisi par qurbani karna wajib bhi nah ho tab bhi itne be hisaab sawab ke lalach se qurbani kar dena chahiye ke jab yeh din chalay jayen ge to yeh dolat kahan naseeb hogi aur aasani se itni naikian kaisay kama sakenge ?agar Allah taala neh maal daar banaya ho to munasib hai ke jahan apni taraf se qurbani kere, jo rishte daar fot hogaye hain jaise maa baap wagherah inki taraf se qurbani karde ke in ki rooh ko itna bada sawab pohanch jaye.Aap(ﷺ) ki taraf se,aap ki biviyon ki taraf se aur nahi to kam az kam itna to zaroor kere ke apni taraf se qurbani kere, Qk maal daar par to wajib hai. jis ke paas maal dolat sab kuch mojood hai aur qurbani karna is par wajib hai, phir bhi is neh qurbani nah ki is se badh kar badnaseeb aur mahroom kon hoga? *🌴
*🌴Hazrat abu-hurera ﴾◌ؓ﴿ se rivayet hai ke nabi akram (ﷺ) ne irshad farmaya : jis shakhs me qurbani karne ki wusat ho phir bhi qurbani nah kere to (aisa shakhs) hamari eidgah me haazir nah ho.*🌴
*Note:↔️ Hamre muashre me kuch mard auraton ka ye kehna he ke jisne apni zindgi me 7️⃣ hisse le liye ab use koi zarurt nahi yaad rakhe esa kisi bhi hadees se sabit nahi he *
☂️🐏🔪 🐏🔪🐏🔪🐏🔪🐏☂️
*قربانی کے فضائل : ↔️ قربانی کا بڑا ثواب ہے۔ نبی کریم صلی الله علیہ وسلم نے فرمایا ہے کہ قربانی کے دنوں میں قربانی سے زیادہ کوئی چیز اللہ تعالیٰ کو پسند نہیں۔ ان دنوں میں یہ نیک کام سب نیکیوں سے بڑھ کر ہے۔ اور قربانی کرتے وقت یعنی ذبح کرتے وقت خون کا جو قطرہ زمین پر گرتا ہے تو زمین تک پہنچنے سے پہلے ہی اللہ تعالیٰ کے پاس مقبول ہوجاتا ہے تو خوشی سے اور خوب دل کھول کر قربانی کیا کرو۔ اور حضرت محمدصلی الله علیہ وسلم نے فرمایا ہے کہ قربانی کے بدن پر جتنے بال ہوتے ہیں ہر ہر بال کے بدلے میں ایک ایک نیکی لکھی جاتی ہے۔ سبحان اللہ بھلا سوچنے کی بات ہے کہ اس سے بڑھ کر اور کیا ثواب ہوگا کہ ایک قربانی کرنے سے ہزاروں لاکھوں نیکیاں مل جاتی ہیں۔ بھیڑ کے بدن پر جتنے بال ہوتے ہیں۔ اگر کوئی صبح سے شام تک گنے تب بھی نہ گن پاوے گا۔ سوچنے کی بات ہے کہ کتنی نیکیاں ہوئیں۔ بڑی دین داری کی بات تو یہ ہے کہ اگر کسی پر قربانی کرنا واجب بھی نہ ہو تب بھی اتنے بے حساب ثواب کے لالچ سے قربانی کردینا چاہیے کہ جب یہ دن چلے جائیں گے تو یہ دولت کہاں نصیب ہوگی اور آسانی سے اتنی نیکیاں کیسے کماسکیں گے؟! اگر اللہ تعالیٰ نے مال دار بنایا ہو تو مناسب ہے کہ جہاں اپنی طرف سے قربانی کرے، جو رشتہ دار فوت ہوگئے ہیں جیسے ماں باپ وغیرہ ان کی طرف سے قربانی کردے کہ ان کی روح کو اتنا بڑا ثواب پہنچ جائے۔ حضرت محمدصلی الله علیہ وسلم کی طرف سے، آپ کی بیبیوں کی طرف سے اور نہیں تو کم از کم اتنا تو ضرور کرے کہ اپنی طرف سے قربانی کرے، کیوں کہ مال دار پر تو واجب ہے۔ جس کے پاس مال ودولت سب کچھ موجود ہے اور قربانی کرنا اس پر واجب ہے، پھر بھی اس نے قربانی نہ کی اس سے بڑھ کر بدنصیب اور محروم کون ہوگا؟ *
*حضرت ابوہریرہؓ سے روایت ہے کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: جس شخص میں قربانی کرنے کی وسعت ہو پھر بھی قربانی نہ کرے تو (ایسا شخص) ہماری عیدگاہ میں حاضر نہ ہو۔ (مسند احمد ۲/۳۲۱، ابن ماجہ۔ باب الاضاحی واجبہ ھی ام لا؟ حاکم ۲/۳۸۹)*
* نوٹ: ↔️ ہمارے ماشری میں کچ مرد عورتوں کا یے کہنا ہے كے جس نے اپنی زندگی میں 7️⃣ حصے لے لیے اب اسے کوئی ضرورت نہیں یاد رکھے ایسا کسی بھی حدیث سے ثابت نہیں ہے *
