Ahaadees mein aaya hai k Ramzan ul Mubarak mein jahannum ke darwaze band kar diye jate hain. Ab agar koi gunah-gaar is Maheene mein mar jata hai to uske sath Allah Tabaatrak o Ta'ala kya muaamla farmayega? Quran o Hadees ki roshni mein masle ki wazahat :-
Ramzan ul Mubarak aur juma ke din intiqal karne walon ke bare mein riwaayaat mein aata hai inse qabr ka azab hata diya jata hai, ab ye azab sirf Ramzan ul Mubarak aur jume ke din hataya jata hai ya ta-qayamat, to iske bare mein ba'az ulema farmate hain: sirf Maah e Ramzan aur jume ke din ye azab utha diya jata hai , aur ba'az farmate hain: ta-qayamat unse qabr ka azab hata diya jata hai aur ye qabr mein Rahat o aaram ke sath rehte hain zyada rajeh yahi maloom hota hai k musalmano ke haq mein ye hukm umoomi hai k agar kisi musalmaan ka intiqaal Ramzan ul Mubarak ya jume ke din ho jaye to ta-qayamat azab e qabr aur munkir-nakeer ke sawal se mehfooz rahega aur Allah ki rehmat se ye ba'eed bhi nahi k wo hashr mein bhi usse hisaab na lein, jaisake hakeem ul ummat Moulana Ashraf Ali Thanvi ke malfoozaat mein hai:
Farmaya: Ramzan mein agar intiqal ho to ek qaul ye hai k qayamat ke din hisab nahi hota. Yahi jee ko lgta hai aur أنا عند ظن عبدي بيپر amal kare. (26/405)
Aur agar koi ghair muslim Ramzan ul Mubarak mein mar jaye to sirf Maah e mubarak ke ahtiram mein Ramzan ul mubarak tak azab e qabr se mehfooz rahega aur Ramzan ke baad phir use azab hoga
قال أهل السنة والجماعة: عذاب القبر حق وسؤال منكر ونكير وضغطة القبر حق، لكن إن كان كافراً فعذابه يدوم إلى يوم القيامة ويرفع عنه يوم الجمعة وشهر رمضان، فيعذب اللحم متصلاً بالروح والروح متصلاً بالجسم فيتألم الروح مع الجسد، وإن كان خارجاً عنه، والمؤمن المطيع لا يعذب بل له ضغطة يجد هول ذلك وخوفه، والعاصي يعذب ويضغط لكن ينقطع عنه العذاب يوم الجمعة وليلتها، ثم لا يعود وإن مات يومها أو ليلتها يكون العذاب ساعةً واحدةً وضغطة القبر ثم يقطع، كذا في المعتقدات للشيخ أبي المعين النسفي الحنفي من حاشية الحنفي ملخصاً ''۔ (فتاوی شامی 2/165)فقط واللہ اعلم
Fatwa n. 143909200282
